写下“滚滚长江东逝水”的杨升庵，在泸州打卡了哪些地方？全球热消息

时间：2023-06-18 14:25:20 来源: 泸州日报社

假如古代人也用微信

他们会聊些什么？

朋友圈里会发些什么？

(相关资料图)

今天，我们继续聊杨升庵。

杨升庵（杨慎）祖籍新都，后被流放云南永昌，但年过六旬后，他长住泸州，购置了房产，打算在此终老。所以泸州民间一直有“杨状元是泸州人”的说法。

杨升庵像土生土长的泸州人一样，感受着这里的春夏秋冬，完全融入了本地人的生活。

融入了泸州，自然也就不会孤单，除了有在朝为官的韩适甫、韩述甫两个表兄弟外，经常陪杨升庵出游、喝酒的还有曾少岷、姚凤冈等人。远在保山、大理、新都的亲人、朋友也非常惦记他。

在泸州，和朋友聚会吃荔枝，开心；去看长江涨水，热闹；端午节有龙舟赛，激动；朋友聚会喝多了，惆怅……假如时空重叠，杨升庵也有了“朋友圈”，将是怎样一番盛景？

在他的“朋友圈”里，泸州又是怎样的存在？

“玉蟾寺在翠微间”

打卡玉蟾山——漫步绿意间

“玉蟾寺在翠微间，薝卜林中万竹班。”这句诗出自杨升庵的《次姚凤冈玉蟾寺韵，约曾少岷章后斋同游》，描绘诗人和几个好友一起登玉蟾山访玉蟾寺，沿途看到的美景以及心中的感慨。

在杨升庵看来，得道成仙不如和几个诗友相聚相伴。这句诗表达了杨升庵对泸州的热爱和赞美，也展现了明朝时期，玉蟾寺游人墨客纷至沓来的热闹。

玉蟾寺在玉蟾山上，玉蟾山位于泸州市泸县福集镇，距离主城区需1小时车程。

据泸县志记载，玉蟾寺初建于唐代，称“圆通寺”。后因黄庭坚曾游此山，手书“玉蟾”二字，而易寺名为“玉蟾寺”。因殿宇巍峨、楼阁壮丽，游人墨客纷至沓来。

玉蟾山历来以山幽、石奇、水秀、文物多而闻名川南，被张爱萍将军誉为“川南明珠”。

如今，玉蟾山风景区是国家3A级旅游景区，现存400余尊明代摩崖石刻以及著名国画大师蒋兆和代表作《流民图》浮雕，依旧是泸州人心中春日登山、夏日避暑的好去处。

玉蟾街道玉蟾村村民傅润淑的家原来就在玉蟾山上。2017年，泸县实行农村土地制度改革，统一在玉蟾山下建了社区，让山上的村民搬到山下居住。说起玉蟾山，傅润淑不住点头说：“空气好、风景好，是个好地方！”

“龙舟竞渡江之滂”

打卡滨江路——听老龙门阵

“江阳旧俗敬端阳，龙舟竞渡江之滂。”出自杨升庵的《竞渡曲》。

杨升庵在泸州住的时间贯穿春夏秋冬，因此也见证了端午节的热闹。全诗既写了龙舟在长江中风驰电掣，也写了赛手们彪悍的形象，泸州龙舟手可与昆明滇池的水兵相媲美。

长、沱两江交汇的泸州，龙舟竞渡历史悠久，在川内很有名气。

当年杨升庵看划龙舟的地方，就是如今的江阳区滨江路。滨江路曾获得联合国迪拜国际改善居住环境最佳范例奖。

滨江路也是泸州人重要的休闲娱乐场所。到泸州而不到浓荫蔽日、游人如织的滨江路，等于没到过泸州；到了滨江路而不到滨江路上的茶铺小坐，也不算真正领略了泸州的风土人情；到了茶铺喝茶，不和当地人摆摆龙门阵，那来了也算是白来。

到滨江路喝茶是不少泸州人的老习惯，79岁的雷定昌就是其中一位。

说起泸州的龙舟赛，他一下打开了话匣子：“看长江龙舟赛是我的最爱。以前，泸州每年端午节都要举办长江龙舟赛。但印象最深的，是1991年的龙舟赛。”

雷定昌回忆说，当时泸州已经连续举办了三届“江阳杯”长江龙舟赛，全市人民都热情高涨。

他所在的大树硫铁矿婉拒了市轻化局的邀请，选择单独组队参赛，从全厂5000多名职工中挑选出30人组成龙舟队，取本矿产品硫磺的颜色，称作“黄队”。

队员集中在酒城宾馆食宿，为了提高技术，还请来泸州船厂的一名老舵手做技术指导，每天都到澄溪口长江中实战练习，由教练手把手教划龙舟技巧。

比赛当天，小青龙、靖江龙、新白鹤龙、金龙、苋菜龙……11条龙舟龙头高昂，船尾各色龙尾高翘，支支彰显出傲气、霸气。

最后，“黄龙”这支从深山里跃出、多数队员连长江都未见过的队伍，一举夺得第三名。

“他们为久居深山的大树硫铁矿两万职工、家属争了光，为市轻化纺系统扬了眉，声威大震。”说起当年的龙舟赛，雷定昌非常激动，仿佛“黄龙”此刻仍在眼前的长江里逐浪。

所以说，想听泸州老龙门阵，去滨江路绝对没错。

“楼台蜃气晨浮”

打卡老城垣——凝光门看江

“楼台蜃气晨浮，原隰龙鳞秋洗。”出自杨升庵《凝光门观江潮》。

明嘉靖年间，杨升庵来到泸州，在凝光门看到长江水涨、江边人来船往的热闹景象。

想来杨升庵当时的心情，其实和今天的泸州人一样，时至七月，长江进入涨水季节，泸州人都是喜欢去江边看涨水的。

诗中杨状元提到的凝光门，2007年被列为四川省文物保护单位。这道泸州城唯一尚存的老城门，是时光的缩影，也是泸州城发展变迁的见证。

“泸州城垣”位于江阳区城区，现存东、北、西三段，多为明代所建。其中东城垣包括凝光门、仁和城垣、会津城垣三段；北城垣包括三圣城垣、大北街城垣、小北街城垣三段；西城垣仅存枇杷沟城垣。

在与滨江路并行的新马路上，有一小段街道，行走其上，除了两侧的栏杆石垛，你可能看不出来这里和老城区其他街道有什么区别。

但当你顺着石垛两侧的石台阶而下，就会发现下面是一座拱底平滑、拱顶平整、结构精致的石头拱门。这就是泸州古城九门中硕果仅存的凝光门。

根据古书记载，凝光门，最早叫敷政门，敷政意思是布政、施行教化。

据当地老人说，在城楼上观长江，月光洒在风平浪静的江面上，江面就像凝结成了一面镜子，由此得“凝光门”一名。据说当年杨升庵还为城门题过字。

后来因城市发展变迁，原有城垣被拓宽成马路，凝光门门洞反倒成了马路下的洞口，看起来仿佛是桥洞一般。

市民黄兆奎退休后，每天早上起床后，必定穿过凝光门到滨江路上喝杯早茶。

在他的镜头里，朝霞映衬下的长江，江面如镜子一般。

“老城垣、门洞、修面的理发匠……每次从这里过，我都感觉像时光倒流了一样。”黄兆奎说。

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